第769章 古代百姓的生活指南
汉和帝时空
蔡伦整个人都汗流浃背，被刘肇和邓绥的眼神盯的浑身不自在。
“陛下，娘娘，奴婢有罪。”
啥也别说，直接低头认罪吧，他敢发誓自己绝对没有，未来也不可能说出那样的话。
但谁让这是天幕啊，后世子孙总是喜欢来点乐子。
刘肇看着蔡伦看了很久：“起来吧，你对社稷，对汉家文明是有功的。”
蔡伦是大汉刘氏的家奴，是宫里的老人，在他刘肇面前规规矩矩。
至于或许有其他小问题，但是刘肇不在意，蔡伦的价值远远大于他身上的问题。
“以后专心改进造纸术，为陛下，为大汉做出更大的贡献。”邓绥在旁出声告诫。
“奴婢谨记陛下和娘娘的教导。”
蔡伦心中长出一口气，又是安全活下来的一天。
......
【最后来讲一讲科圣张衡，这位集天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家于一身，在多领域达到时代巅峰，世界公认的古代科学巨匠。】
【张衡的一生，完美诠释了何为天纵奇才；涉猎的诸般领域皆能融会贯通，达到所在领域的最顶端。】
【天才只是张衡最微不足道的一个称呼！】
【如果天才是100分制，张衡得100分是因为最高是100分，而不是张衡的实力只有100分。】
天幕下
春秋战国的鲁班、墨子，三国的马钧，明代的宋应星等大佬们，放下了手中器具与典籍...
世间所有潜心钻研技艺、探寻真理的先贤尽数停下手中事情，作为同样追求格物之道的探索者。
他们都非常好奇张衡的发明过程，唯有越深入研究格物之道，才越明白有些人是皓月凌空。
【首先张衡最微不足道的成就是文学家，张衡是汉赋四大家之一，代表作是《二京赋》、《归田赋》。】
【其他三位是司马相如、杨雄、班固，这三人也是牛而逼之的历史人物，但是相较于张衡差了亿点点。】
【《二京赋》、《归田赋》两篇汉赋一个在九年级上册语文课本，一个在七年级上册历史课本，基本念过九年义务教育的人都知道张衡。】
【当然如果你是九年义务教育的漏网之鱼，完全可以当我没有说过这句话。】
天幕下
班固微微一笑，自己被顺带他已经习惯了。
之前天幕说他弟弟的时候，他就被“顺带”提起，讲了讲他的成就。
现在讲到张衡，自己又被“顺带”提起，这说明自己干的还不赖嘛。
弟弟班超是威震西域的班定远，张衡是超凡入圣的科圣。
自己能被“顺带”提起，已经是非常的满意了。
.....
【接下来数理格物之道上的研究，才是张衡和其他人拉开差距的地方。】
【张衡是横压一个时代的天才，他在数理格物之道上的研究冲破了时代的桎梏，很多研究甚至放到现在都是炸裂的存在。】
【第一个是浑天仪的发明：作为世界首台自动运行的天体模拟器，浑天仪以水为动力，模拟天体运行，且其与实际天象吻合，是用于观测星象、制定历法的不二法宝，领先了世界 1400 年。】
【可能这样说不是很能理解，毕竟过于高大上，感觉与普通人有着天地之隔。】
【就拿浑天仪制定历法来说，在古代历法的制定是非常重要的，它关乎着百姓们何时育苗，何时耕种，何时收割，关乎着天下农事。】
【古代封建王朝都是农业国家，农业的稳定代表着国家的稳定，而历法的制定就是农业稳定的基石。】
【还有其他例如什么祭天祭祖、朝会大典、婚丧嫁娶等等大大小小的事情，都需要用到历法。】
【在没有时钟、手表记时的古代，历法就是古代百姓的生活指南，种地靠它、过日子靠它、朝廷办事靠它、祭祖过节全靠历法定日子。】
【浑天仪的发明，推动了《太初历》修订，提高了历法的精度，老百姓的生活指南更加方便。】
天幕下
无数老百姓疯狂的点头，天幕之前说的“科圣”他们不理解，因为圣人离他们太远。
可现在浑天仪历法一出来，老百姓们都懂了，懂了什么叫做科圣。
这就是教他们怎么过日子的人，告诉他们什么时候播种的人。
“求上天保佑张圣人长命百岁！”
“张圣人万邪不侵！”
“圣人功德圆满！”
无数老百姓朝着天幕中的张衡跪拜了下去。
老百姓们的价值观很朴素，他们能实实在在的在生活中感受到圣人的恩泽。
老百姓太明白一个精准历法的重要性，精准的历法能让地里面的庄稼多收一两成。
这一两成说不定在难的时候能救命，能让人活下去。
所以跪拜圣人他们一点都不觉得委屈...
洪武年间
“妹子，这让咱想起了你当初说的先颁布历法，咱北伐才能那么的顺利。”
朱元璋回忆起了当吴王北伐时的日子，当时他妹子劝谏他先颁布《历法》。
果不其然，随着历法的颁发，北伐大军一路上阻力都少了很多，老百姓知道吴王朱元璋是要平定天下的，不是来祸害当地百姓的。
“老百姓不懂什么大道理，他们想的是有口饭吃。”马皇后点点头回道。
“有口饭吃...”
这四个字说到了朱元璋的心里去，当年要是有口饭吃，哪还有现在的朱元璋。
“传朕旨令，命工部找人复刻张衡的浑天仪，为大明更新《历法》做备用。”
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